|
Письма из-за моря, конечно, читала, в чем-то согласна с ними, в чем-то нет. Образы двух друзей, сначала так дежурно беседующих на светские темы, а затем с болью, с надрывом, но и с облегчением переходящих на то, что их действительно беспокоит, очень трогательны и очень автору удались. Но я согласна, что это мир без Благословенного края, как будто Фродо отбыл не в рай земной, а просто уехал куда-то на побережье. И напрашивается вопрос - а каков он, рай Толкина? Чем будет там заниматься Фродо?
Я сама лентяйка еще та, но мне импонирует, например, описание царства небесного у Шарля Костера в "Сметсе Смее" - это место, где люди продолжают заниматься своими земными профессиями. У него упрощенно, конечно, но в общем мысль понятна - скучно жить в мире, где единственное занятие перебрать пару гитарных струн раз в сто лет. Как выразился один мой знакомый (правда, атеист и не про Толкина), в царстве небесном нет ни мужчин, ни женщин, там все дети и все играют в свои любимые игрушки (естественно, он имел в виду любимые занятия). У Толкина в Первую эпоху эльфы тоже в Валиноре не баклуши били - описаны творческие успехи Феанора, и тэлерийские корабли ведь не сами себя сделали. С другой стороны, ведь ушли же нолдоры в Средиземье, и не от скуки ли они подались за Феанором?
Фродо уходит в Валинор, ибо Шир спасен. "Не для меня" - это лишь вторая часть фразы, и ведь оставался Фродо в Шире, пока не были ликвидированы сарумановские безобразия. У меня толстые подозрения, что, будь в родном краю у героя какое-то важное дело, посвященное спасению утопающих, фиг бы его кто вытолкал на божественный курорт.
В общем, мысль такова - Фродо даже в Амане необходимо дело, через которое он бы почувствовал свою нужность и смог простить себя за свой "неуспех", а будет ли это связано с голимой психологией или с верой, не знаю...
Вера без дел мертва...
|