Цитата:
автор оригинала Rayek
1)Афина , вы новенькая?
2)*** Судя по всему, более всех наук у эльдар была развита лингвистика. К чему бы это?
3)А можно ещё Про науку эльфийскую - немножко?
|
2)Опять же, возможно , что и в познании эльдар был присущ синкретизм, и все остальные науки просто не были выделены (судя, например, по характеристике лор-мастеров, у них не было профессиональных ученых в нашем понимании).
Но тем не менее мне кажется, что коли эльфы занимались мореплаванием, то астрономия и география должны были бы у них существовать хотя бы в прикладном варианте. А есть ли текстологические подтверждения? (Талиорне, ау! Мы с Кеменкири искали и не нашли цитату - но вроде бы смутно помним, что где-то упоминалось о созданных эльфами "Очертаниях земель" или что-то в этом духе)
3) Известны нам следующие трактаты точно не про филологию и даже не про историю (все упоминаются как источники Пенголода к "Сильмариллиону", если меня не глючит):
1) Dorgannas Iaur об "очертаниях земель древности". Написал ее некто Тор(х)ир Ифант (эк эго... гномское какие-то имя... кто бы перевод подсказал!), а хранилась она на Тол-Эрессеа. Вопрос: когда была написана и где? Казалось бы, ежели "древности" - а речь идет о Белерианде, - то после его затонутия. Но: не приделано ли название потом? (Ипатьевскую летопись Сильвестр в момент написания Ипатьевской не называл Ибо источником сей трактат - как раз тем параграфам, которые идут _строго до_ описания "расселения сыновей Феанора". Так что начало могло быть положено хоьб в Дориате при звездах (а Пенголод его в Гаванях Сириона читал).
2) Quentale Ardanomion, где есть какая-то информация о гномах (и название означает что-то вроде "История о (? - гномах) мира"). Опять-таки - могла быть написана как во время. так и после Первой - и наверняка кем-то из подданных Карантира (кто еще так плотно с гномами общался? Указание "Шибболета Феанора на то, что это был Куруфин, предлагаю считать вытекшей из пристрастного источника - Карантиру даже с точки зрения географии удобнее).
3) Yenonotie или Счет Лет, и автор ему - Quennar i Onуtimo. За ним числится и еще одна работа по исчислени. времени, и, кстати, Повесть Лет - точнее, та ее часть, что доходит до прихода Финголфина Ко (_включительно_).
(Вот, кстати, загадка: куда дальше делся? погиб в Дагор Аглареб, скажем? неужели успел между Исходом и ею за историю взяться?? Не иначе как в нагрудном кармане блокнот носил!)
Итого, имеем:
географию
этнографию
хронологию --> астрономию и математику
- но все сие в достаточно прикладном варианте.
Соответственно, поскольку несомненно были такие прикладные науки ("науки"?) как:
металлургия и металловедение
архитектура
стратегия и тактика
(эээ... ничего больше сходу в голову не пришло. добавляйте!)
- то могли бы существовать трактаты и по ним, просто дошедшие источники нам их не цитируют.
А могли и не существовать: память у эльфов хорошая, все передавалось, скажем, от ученика к ученику....
Так что прикладные науки реконструируются в некотором количестве естественным образом, а вот с фундаментальными - беда...
И археологии не было. Точно. По крайней мере, у "светлого блока". А зря! Вот Гавани Сириона, например, практически там же, где телери поджидали, пока за ними остров пришлют - что мешало тому же Пенголоду шурф заложить
Ан нет, "первым археологом Средиземья" (если не считать Мелькора, восстанавливавшего. по Сильму, свою крепость - откапывал, значит!) оказывается Саруман, траливший Андуин в поисках Исилдура и, кажется, даже в могильниках порывшийся....