Цитата:
Сообщение от арве
Вот мы все про золото, как про материальную ценность. Отсюда и жадность и т.д. Но ведь и для Торина, и для Барда - это было еще и символом Дома. Для Торина - непосредственно, для Барда - помощь Эсгароту и возможность восстановлния Дейла. Только для Трандуила - нет, не Дом.
|
aрве, ты практически читаешь мои мысли - я как раз думала про твой предыдущий пост о том, что Бильбо и Трандуил в этом конфликте были сторонние помощники, потому для них это было не так остро и сильно, и потому им легче было над этим подняться, и потому они друг с другом сошлись.
Все так, но ведь опять мелочь, но важная, и опять тут у Толкиена ничего не зря - Бильбо и Трандуилу было легче отказаться от своих долей еще и потому, что они ни в чем не нуждались. Трандуил сидел на горе сокровищ, он был и так богат. И Бильбо был абсолютно всем обеспечен - он был зажиточным ширским помещиком. Им, по сути дела, эти доли были никаким образом не необходимы - только добавить к существующему богатству.
Я не хочу этим умалить их финальное бескорыстие, просто восхищаюсь, что и тут, и в этой мелочи, все жизненно и правдиво. И опять все в русле привилегий/их отсутствия.
Для Торина и Барда эти сокровища значили очень много, для них это было очень важно. И им было трудней подняться над этим, чем Бильбо и Трандуилу.
---------- Сообщение добавлено в 10:37 ---------- Предыдущее сообщение было в 09:07 ----------
Цитата:
Сообщение от bres
тут же эльфийские чары в чистом, незамутненном виде, та самая "гоэтейа", о которой писал Толкин (кажется в "Письмах" и эссе "О волшебных историях"есть рассуждение на эту тему). Молодых гномов (и Бильбо конечно) просто на время затянуло в дивный эльфийский "вторичный мир", сплетенный из музыки и песен.
|
Очень хорошее объяснение. Мне кажется, гномов и в лесу к кострам тянуло не просто только от голода, их манило туда еще и по этой причине. Ну красивые у них песни.
И кстати, если Кили и впрямь проникнется Тауриэль, может, это будет не совсем "никанон". В книге они с Фили вот эльфийскими песнями прониклись.