Посвящено Остроухим... Перворожденным... Эльфам короче. Филиал #1

[OESSI]

автор оригинала Афина


Я еще сказок принесу, про Дану......

О!!!!Неси!Конечно же неси!!!!!!!!!!!!!!!!

[OESSI]

автор оригинала Стахор
в конце концов обсудить можно и сдесь (нас ведь не погонят)

И не надейтесь! в смысле того, что не выгоню! , Как же мне без вас то? только не сильн офтопте

ЭЛЬФ

У...У меня не открывается!!

[OESSI]

Vendelen , для ТЕБЯ и всех любителей дракошек...

[OESSI]

"Колечко, колечко, кольцо! Давно это было, давно!..." (А. Д. Назг "Курс лекций по истории становления биологии, как науки." ) Отряд кольценосых (или кольценосных - и то и другое название верно) интересовал наших ученых еще два столетия назад. Поэтому смело можно утверждать, что мы далеко продвинулись в изучении его отдельных семейств и видов.
Наиболее яркие представители кольценосных - семейство мохноногих. Мохноногих отличает то, что они часто собираются в группы по четыре особи и мигрируют в направлении близжайшей горной системы вулканического происхождения. Поднявшись на самый высокий вулкан (восхождение, как правило, сопряжено с колоссальными трудностями и даже жертвами), оставшиеся в живых мохноногие начинают сбрасывать в кратер всевозможные предметы, специально для этого принесённые с собой. Выбросив все, они с теми же трудностями отправляются обратно. Ученые считают, что таким образом мохноногие выявляют самых стойких и жизнеспособных, как бы подстегивая эволюционный процесс.
Однако до сих пор неясно, для чего мохноногих понадобилось проводить столь суровый отбор. Ведь это зверюшки весьма мирного нрава. Даже те, кто возвращается из Путешествия живыми, в дальнейшем ведут пассивный образ жизни, не вылезая из своих нор.
- Откуда нам это известно? -спросите вы.
Ну конечно, все мохноногие очень похожи друг на друга, и отличить новичка Путешественника от Путешественника рецидивиста чрезвычайно сложно. Но можно применить специальные исследовательские методы. В частности, мы применяли метод окольцовывания. Для совсем юных наших читателей я поясню поподробнее:
На лапке мохноногого крепится кольцо, таким образом, чтобы его было трудно снять. На кольце указано, кем проводится эксперимент: полное имя сотрудника, название института или кафедры. Также кратко обозначены некоторые особенности эксперимента. Поэтому, если вы видите окольцованного мохноногого, то сообщите об этом по адресу, написанному на кольце. Конечно, ловить мохноногих следует очень осторожно, так как грубое обращение может сорвать весь эксперимент. Хотя инстинкты мохноногих гораздо сильнее страха, даже после поимки они обычно не прерывают своё Путешествие. Иногда сигналы об окольцованных мохноногих приходят из столь неожиданных регионов, что нашим сотрудникам приходится самим срочно вылетать на место для проверки сообщения.
Кроме того, в последнее время в кольцо начали помещать специальный маяк, так что следить за окольцованным можно постоянно. При помощи этого метода мы и получили вполне достоверный результат: дважды мохноногие не Путешествуют.
Весьма интересно также и то, что некоторые другие животные, например, эльфы, испытывают по отношению к мохноногим некоторую слабость. Их исключительно редко употребляют в пищу, а в основном используют в качестве домашних животных. Эльфийские детёныши очень любят играть с пушистыми и беззаботными мохноногими.

[Стахор]

Эльф

[Стахор]

/me напоминает что он отвечает на вопросы по дроу.

2Vendelen: не только по дроу

P.S. Vendelen, всё таки попробуй скачать ту программу

[Berta]

автор оригинала Eledhwen


Берта, а запости своего Финрода в соответствующий ФК! Плииз... Мне бы очень хотелось посмотреть - мне тоже нравится Финрод Гофмана. И вообще все его рисунки...

Эледвен, ты что - мне стыдно прямо в ФК *краснеет* Я его уже постила на Имладрисе, запощу сюда, а ты, если это не оч. страшно, ссылку дай...

*еще раз осмотрев рисунок*

Дааа, насчет похожести я, канэшна, круто загнула... ну ладно, бум считать, что я на самом деле его представляю по-Гофмановски.

[Morfileg]

весело вбегая в лес...
Эльф и гном.
Гном и Эльф

Оцените такие вот извраты..
Файнал ФентезиX

мурк всем.
намариэ.!

[OESSI]

автор оригинала Berta
*еще раз осмотрев рисунок*

Берта!Всё отлично! Мне глаза например понравились...

Стахор Ты каr-то тут Эльфиек отсылал, так вот, я уже двоих форумчан с ними на аватарами видела: Ольга Грачёва и FILAT Можешь гордиться! Распространяешь Эльфийске аватары среди формчанок!!!*кстати, они им очень идут

[OESSI]

Для Vendelen и Афины

[OESSI]

Лети лихой назгул
по небу черной пулею,
Умчи лихой назгул
меня в страну назгулью..."

(народная песня)
Прочтя заголовок, некоторые читатели должно быть закричат: "Какая чушь! Да этот старик Назг совсем выжил из ума!" Но, друзья мои, не стоит спешить с выводами. Я по-прежнему уверен в точности каждого своего слова. Так что же означает эта странная фраза? Через одну минуту я разрешу все ваши сомнения...
Но сперва короткая цитата из письма читателя: "... где-то я слышал про сумчатых эльфов. Не... могли бы Вы рассказать о них побольше" Следует отметить, очень интересные строки. Ведь все дело в том, что подобного семейства эльфов в природе нет... хотя... читатель, написавший о них, действительно говорил о вполне реальных животных. Поясню на примере: всем вам известны морские коньки... Но разве имеют они хоть какое-нибудь отношение к настоящим лошадям? Конечно же, нет!
То же самое и с сумчатыми эльфами, которые эльфами вовсе не являются. Сумчатые эльфы, или Бэггинс-эльфы, как их часто называют - это весьма примечательный род семейства мохноногих, упоминавшихся в нашей предыдущей статье. Впервые эти зверьки были найдены при исследовании мест обитания лесных эльфов. Отсюда и пошло их название. Именно Бэггинс-эльфы положили начало изучению прочих мохноногих.
Вы уже поняли, что Бэггинс-эльфы и подразумевались в заголовке нашей статьи... Ну конечно же, не родившись эльфами, они ими в некотором роде стали. По-крайней мере, название рода является ныне общепринятым.
Однако есть и настоящие сумчатые животные. Из всего отряда сумчатых можно, пожалуй, выделить один вид, о котором нас также спрашивали читатели. Эти животные очень мало изучены, что, вероятно, связано с необычайной сложностью наблюдения за ними. Сумчатые, называемые кендеру, живут в труднодоступных местах. Несколько раз наши ученые пытались изучать кендеру в их естественной среде обитания, но все эксперименты завершились весьма плачевно. Только один исследователь возвратился назад, но его психическое здоровье было основательно подорвано перенесенными потрясениями. Несчастного поместили в специальную лечебницу, где и пытались выяснить, что с ним произошло. Из разрозненных выкриков и жестов мы поняли, что выжить среди кендеру совершенно невозможно. Удалось приблизительно описать их внешний вид. На своем теле кендеру имеют множество "сумок" и "карманов", что и определило их, как сумчатых. Также примечательна форма их ушей, немного похожих на уши эльфов. В настоящее время мы планируем серьезное исследование кендеру, для чего будет отправлена специальная экспедиция. Во избежание осложнений, вместе с учеными, которых будет более тридцати, отправляется отдельная егерская рота, на которую возложена функция охраны.
Требования к участникам экспедиции предъявляются весьма высокие, особенно это касается здоровья. Но надеюсь, что преклонный возраст не помешает мне самому отправиться в путешествие.
Увы, но в этом случае я не смогу по-прежнему беседовать с вами, мои дорогие читатели. Конечно, на ваши вопросы смогут отвечать мои ученики, многие из которых, смею заверить, весьма солидные ученые.
А посему, позвольте проститься с вами на некоторое время...

[OESSI]

автор оригинала Morfileg
весело вбегая в лес...
Эльф и гном.
Гном и Эльф

Оцените такие вот извраты..
Файнал ФентезиX
мурк всем.
намариэ.!

Дождались!!! Мара вернулась!!!!!
А у меня последний файл не открывается!

Картинка:просто класс!Качество ещё лучше!

[Morfileg]

Помниться на Имладрисе, что-то писали про волосы эльфов..можно это еще раз.....

[OESSI]

[OESSI]

[OESSI]

[OESSI]

Перекосило бедолагу от радости....
*манок просьба присесть!

[Rayek]

автор оригинала OESSI
Перекосило бедолагу от радости....
*манок просьба присесть!

Таким Леголаса я ещё не видел....

Эльфы - (альвы в германской мифологии) - родственники гмуров (гномов), но они не выносят подземелий, потому им было трудно прятаться от людей. Не любили они воевать, потому не сопротивлялись, а только бежали от людского племени. Альвы - мудрецы и волшебники, но владеют лишь добрым волшебством, не могут причинить зла.
Некоторые альвины приходили к людям и сделали много добра. Они учили волхвов волшебству, тайным наукам, стремились улучшить нравы. И кое-чего добились. Но ныне альвов почти не осталось, ибо на них первых был направлен гнев властителей, служащих силам тьмы.
Одним из последних пристанищ альвов-эльфов была Эвлисия -Блаженная Лебединая страна близ Алатырской горы, но потом они ушли и отсюда. автор энциклопеди Александрова Анастасия
Говорят, что где-то в океане есть волшебный остров, куда они переселились, но туда нет дороги для людей. На этом острове среди вечно цветущих садов стоят их замки. Здесь альвов никто не беспокоит, они питаются фруктами, поют песни и никогда не старятся.
Об их облике мало что известно, кроме того, что они маленького роста и предвещают беду. Они похищают скот и детей, а также горазды на мелкие пакости. В Англии называли «локоном эльфа» клок спутавшихся волос, считая, что это проказа эльфов. В одном англосаксонском заговоре, относящемся, по всем данным, к эпохе язычества, им приписывают коварную привычку метать издали крошечные железные стрелки, которые пронзают кожу, не оставив следа, и причиняют внезапные мучительные колики. На немецком кошмар называется «Аlр»; этимологи возводят это слово к эльфу, ибо в средние века было распространено поверье, что эльфы давят на грудь спящих и внушают им дурные сны. автор энциклопеди Александрова Анастасия myfhology.narod.ru
О происхождении эльфов рассказывается различно. В «Эдде» оно тесно связывается с историей всего мироздания и различаются два главные «разряда» эльфов: альфы - белые, светлые, добрые эльфы, и дверги - мрачные и угрюмые, хитрые карлики.
Боги, как говорится в «Эдде», восседая на своих престолах, держали совет и рассуждали о том, как карлики впервые зародились в пыли, под землей, подобно червям, которые заводятся в мясе, ибо карлики вначале были созданы в мясе Имира и были в нем червями; но по воле богов восприняли в себя часть человеческого разума и наружный вид людей.
Вот единственное предание о происхождении жителей невидимого мира, догиедгнее до нас в своей древней форме. Все остальные предания явно изменены под влиянием христианства. Самым интересным из них является исландское, которое мы и приводим ниже.
«Ева, обмывая однажды детей у источника, была внезапно позвана Богом. Она очень испугалась и спрятала в стороне тех из своих детей, которые еще не были вымыты. Бог спросил ее:
— Все ли дети твои здесь?
— Все, — отвечала смущенная Ева. Тогда Бог сказал ей:
— Скрытое от меня и от людей будет скрыто.
Спрятанные в стороне дети были тотчас же отделены Богом от ос-тальных и стали мгновенно невидимы. Прежде начала потопа Бог за-гнал их в пещеру и завалил вход в нее камнем. От них-то и после потопа произошли эльфы и все сверхъестественные существа». Даже у кельтов предание о происхождении эльфов не сохранилось уже в своей древней форме: шотландцы и ирландцы производят своих фей и эльфов от тех ангелов, которые некогда соблазнены были дьяволом и за то вместе с ним низвергнуты с неба. Валлийцы и бретонцы производят своих фей еще более странно: первые - от языческих жриц, будто бы осужденных Богом вечно скитаться на земле; вторые полагают родоначальницами своих фей тех принцесс-язычниц, которые не захотели принять слова Божия от христианских проповедников.
Согласна с «Эддою», многие народные предания также делят эльфов на светлых и мрачных, приписывая первым всевозможные добрые качества и красоту, а последних представляя в виде злых, безобразных и угрюмых карликов. Те и другие разделяются в понятии народа по своему названию, по образу жизни и по выбору занятий. Первых обыкновенно называют общим собирательным именем добрых людей и мирных соседей, тихим народом и жителями холмов. За вторым разрядом почти всюду сохранилось древнее название карликов (dwergar, zwerge) и трольдов.
Народ представляет себе житье их чрезвычайно привольным: в нем все время делится постоянно между любимыми занятиями и самым шумным, необузданным весельем. Все они живут либо отдельными большими семьями в холмах, либо целыми народами в особых подземных государствах. Государства эти обыкновенно состоят из огромных волшебных садов, по которым текут прозрачные ручейки в золотых и серебряных берегах, где круглый год красуются цветы, поют райские птицы, где вместо солнца, месяца и звезд ярко горят самоцветиые камни, где в воздухе вечно носятся звуки дивно прекрасной, неземной музыки... Кто бывал в их холмах - а это в старину, по рассказам стариков, бы-ло вовсе не редкостью, - тот надивиться, налюбоваться не мог тем блеском и великолепием, которые там видел: везде золото, серебро, парчи да бархаты и такое множество свеч, что в холме, как днем, светло.
Вообще жить в довольстве эльфам нетрудно, потому что денег у них куры не клюют. В Дании многие поселяне рассказывают, что не раз случалось им видеть издали, как эльфы, готовясь к какому-нибудь празднику, поднимали верхушки своих холмов на красные столбы и суетливо передвигали с места на место сундуки, полные денег, хлопали их крышками или звонко пересыпали червонцы из мешка в мешок.
Если вы спросите шотландца, где живут эльфы, он укажет вам на холмы и расскажет, притом подробно, что и окна, и двери, и трубы есть у их подземных жилищ, как у его собственной хижины; только все это искусно скрыто от глаз людей под видом каких-нибудь скважин, расселин и углублений.

Эльфы более всего любят собираться хороводами в светлые лунные ночи па лугах и перекрестках; там, взявшись за руки, пляшут они до первых петухов, под звук какого-нибудь однообразного напева. Беда, если какой-нибудь неосторожный путник приблизится к тому месту, где они неутомимо предаются своему необузданному веселью: эльфы тотчас схватят его, заставят плясать с собой и, конечно, заморят до полусмерти; а чуть только он окажет малейшее сопротивление, так ему и в живых не бывать.
Музыку и музыкантов эльфы очень любят. Их собственная музыка состоит из одних минорных тонов и однообразно жалобна.
В Норвегии многие пастухи наигрывают разные мотивы, которые называют музыкой эльфов, и говорят, что им случалось послушать их в горах.
- А то есть еще, -рассказывают они, - один танец, музыку которого мы все очень хорошо знаем, только играть боимся.
- Почему же? - спрашивают их.
- А потому, что как заиграешь, так все кругом - люди, и звери, и камни -все запляшет, да и сам не у стоишь на месте и будешь до тех пор плясать, пока не догадаешься, проиграв весь танец с начала до конца, сыграть его потом с конца до начала. До тех пор все плясать будешь!
До злых шуток проделок эльфы очень доходчивы: Однажды они полюбившемуся музыканту-горбуну убрали горб. Ему тут же начала завидовать одна женщина имевшая тоже сына-горбуна. Она послала его чтобы и ему эльфы сняли горб за хорошую песню, но тот не послушался матери и не стал делать как делал музыкант-горбун, и за то эльфы его наказали добавили к его горбу еще один горб (того полюбившегося им музыканта с которого они его сгняли). Эльфы большие охотники, проделывать такие шутки и хотя иногда бывают в них довольно жестоки, но, вообще говоря, свои милости и немилости распределяют очень справедливо. автор энциклопеди Александрова Анастасия myfhology.narod.ru
Несмотря на всю свою любовь к музыке, эльфы терпеть не могут колокольного звона и стали гораздо реже являться на землю с тех пор, как всюду звонят в колокола.
Грома боятся эльфы еще более, нежели колокольного звона: едва загремит он где-нибудь вдали, как тотчас же они все попрячутся под землей; точно так же невыносим для них и барабанный бой, который они постоянно смешивают с громом. Люди во многих случаях очень искусно пользовались этой боязнью. автор энциклопеди Александрова Анастасия myfhology.narod.ru
Не в одних плясках да музыке проходит время эльфов: они любят зани-маться ремеслами и уж за что берутся, то выполняют превосходно. Занятия их чрезвычайно разнообразны, по словам легенд: где население занято горными работами, там оно и эльфов считает за отличнейших рудокопов; где земледелием — там эльфы являются хлебопашцами; где скотоводством - там и эльфы занимаются им успешно.
Шотландцы и датчане почитают эльфов хорошими строителями. Пер-вые полагают, что ни построили все те сталактитовые пещеры, которыми так богаты берега и прибрежные острова Шотландии; последние приписывают им даже и постройку многих готических церквей.
Чрезвычайно замечательны шотландские предания о знаменитом архитекторе Михаэле Скотте, деяния которого так удивляли современник, что даже обратились в сказку для потомства. Он был любимцем эльфов: при их помощи воздвигал он в самое непродолжительное время то, чего другой не мог бы построить в несколько лет. Но проворство помощников было, с одной стороны, очень невыгодно для Скотта: он должен был постоянно придумывать новые труды для своих сподвижников, которые, в случае бездействия, обещались его тотчас же покинуть. Скотт задавал им беспрестанно самые тяжкие работы, но эльфы кончали их за один присест.
Наконец, он придумал для них такой труд, который их совершенно озадачил: он велел им крутить из песка и щелока канат такой длины, чтобы по нему можно было добраться до луны. Эльфы принялись за это дело, но при самом страшном труде могли скрутить очень немного такого каната; а Михаэль Скотт обыкновенно пользовался этим и в промежутках между двумя работами постоянно напоминал им об этом производстве. С тех пор, говорит предание, эльфы у ж и не думали более умничать.
О занятиях эльфов скотоводством знают только в Ирландии, Дании и Швейцарии. В Ирландии старики рассказывают, что не раз видели, как в светлые лунные ночи выходили из воды (реки или озера) большие, сытые белые коровы с телятами и паслись на лугах, где после того целый год не росла трава.
В Дании пастухи твердо верят в то, что эльфы пасут свой невидимый скот около холмов и очень не любят, когда этот скот мешается с людскими стадами, даже насылают за это на стада всякого рода болезни и беды. Впрочем, у пастухов есть против этого верное средство: приближаясь к холмам со стадами, они обыкновенно кричат: «Маленький эльф, могут ли мои коровы пастись около твоего холма?» Если на это не воспоследует запрещения, то можно совершенно безопасно травить луга эльфов.
В Швейцарии предания гораздо живописнее: там скотом эльфов почитаются легкие горные серны, и охота за ними тем страшнее, что дерзкий смертный, осмеливающийся на нее, подвергается опасности быть сброшенным со скалы маленькими волшебными пастухами, которые жестоко гневаются на людей за их неуважение к чужой собственности. Когда кто-нибудь из бесстрашных горных охотников, поскользнувшись, падает в пропасть, поселяне, находя его тело, ни в каком случае не приписывают его смерть неосторожному прыжку, а, грустно покачивая головами, говорят: «Вот что значит за скотом эльфов гоняться!»

Все феи и эльфы, без исключения, одарены способностью мгновенно являться, мгновенно исчезать и становиться невидимыми либо принимать на себя наружный вид разного рода животных или неодушевленных предметов. Первые два свойства - мгновенное появление и исчезновение - заключаются в их волшебной одежде.
Что же касается оборотничества, то оно у них, кажется, обязательное; по крайнеймере, народ утверждает, что эльф не смеет никому явиться днем в своем собственном виде, если только не хочет поразить и испугать своим безобразием. Днем эльфы так же отвратительны, как кажутся прекрасны ночью; глаза у них тогда красные и горят, как уголья, рот от уха до уха; волосы зеленые, и в се лицо изрезано глубокими морщинами. Вот почему они чаще всего являются днем в виде кошек, собак, козлов или сорок. Всего полнее объясняются свойства одежды эльфов преданиями острова Рюгена, которые можно прочитать здесь
Боольшой ценностью для эльфа, трольда или карлика является его одежда или стекланные бошмачки, но потеря стеклянного башмачка для эльфов и карликов еще не так важна, как потеря шапочки или того серебряного колокольчика, который обыкновенно бывает пришит к ней наверху: оба эти обстоятельства для них сущее горе. (читать легенду о колокольчике)
Эльфы очень дорого ценят свою волшебную одежду и как щедро выкупают ее от счастливых смертных, которым она попадается в руки! Например пастушку они дали волшебный посох благодаря которому он разбогател, купил себе большие стада, поместья и стал бороном.
Очень часто эльфы делают добро людям совершенно бескорыстно, точно так же, как и наказывают порок из одной любви к справедливости. Очень час-то помогали они разным беднякам деньгами, от которых те богатели, но которые в руках притеснявшего их обращались в уголья или в мучные лепешки; еще чаще награждали они детей за любовь к родителям (чудесным образом спасая сыновей из плена или избавляя дочерей от власти какого-нибудь чудовища), слуг - за верность господам и чистоплотность.
Доброе сердце эльфов еще более выражается в их постоянном покровительстве детям: они их охраняют от опасности, облегчают их работы, кладут на дороге их в лесу или в поле вязанки хвороста или дров и кузовки ягод, кормят их своими волшебными кушаньями, которыми мгновенно залечивают болезни их родителей.
Но при всей свой доброте они чрезвычайно мстительны и злопамятны. Бе-да огорчить их чем-нибудь! Ни одной обиды не оставляют они без возмездия. Они гневаются даже на то, если люди изъявляют неготовность услужить им или невольно делают им что-нибудь неприятное. В руках эльфов много разных средств вредить людям: они то насылают какие-нибудь накожные болезни, то спутывают волосы в такой плотный комок, что их нельзя бывает расчесать никаким гребнем, то в виде блудящих огоньков зажигают крышу дома, то отго-няют стада, то издали поражают людей своими стрелами (elf-bolt, elf-arrow).
Последнее мщение-самое ужасное, потому что маленькие, зубчатые стрелки эльфов, попадая в человека или в животное, приносят с собой мгновенную смерть,(Так привыкли шотландские и датские поселяне объяснять себе скоропостижную смерть.) против которой нет решительно никакого спасения.
Только самые искусные знахари умеют отыскать рану, сделанную этим волшебным орудием, и даже вытащить его из раны; но подобные случаи, по рас-сказам людей старых и опытных, «теперь никогда уже более не повторяются, потому что перевелись искусные знахари, хоть в старину бывали и нередки».
У всех эльфов есть один особенно неприятный порок: это их страсть к во-ровству. Еще пускай бы забавлялись они тем, что обирали бы поля с горохом да опорожняли бочки с пивом, либо, забравшись в погреб, вытягивали через соломинку дорогие старые вина!
Но нет - они не довольствуются этим, их воровство принимает обыкновенно гораздо более важный и вредный характер: они постоянно стараются уводить в холмы невест тотчас после венца и уносить новорожденных детей до крещения. На место похищенных малюток кладут они в колыбели каких-то своих уродцев, которые мучают всех окружающих несносным криком, злостью и капризами.
Эти черты характера эльфов особенно возбуждали против эльфов негодо-вание людей, и много существует разных легенд о подобных проделках жителей холмов. Все подобные легенды, равно как и поверья, послужившие им основанием, очень древни и так сильно укоренились, что до сих пор поселяне в Швеции и Норвегии очень неприязненно смотрят на хромых, горбатых и болезненных детей, называя их обыкновенно подкидышами эльфов.
У людей, конечно, и против этого порока, общего всем эльфам, есть опять-таки вернейшие средства, вынуждающие обыкновенно эльфов к непосредственному возвращению похищенного ребенка, причем подкидыш с визгом и вихрем уносится обыкновенно в трубу или вылетает в открытое окно. автор энциклопеди Александрова Анастасия myfhology.narod.ru
Несмотря на свою власть и силу, эльфы очень часто нуждаются в помощи людей и должны бывают обыкновенно прибегать к пей в следующих трех случаях.
Во-первых, они очень часто просят у людей взаймы хлеба, извиняясь тем, что их хлеб еще не вышел из печи, а дети голодны, есть просят, причем они действительно через два-три часа всегда отплачивали за хлеб, данный им, свежим, теплым и ароматным печением.
Во-вторых, весьма часто нанимают они у людей залы и другие комнаты на ночь, прося позволения играть в них свадьбу, за что всегда щедро награждают хозяев своих подарками.
В-третьих, они должны бывают всегда призывать людей, когда хотят решить какой-нибудь спор или собираются делить общее сокровище.
Люди в последнем случае часто бывали очень несправедливы к эльфам да нередко обманывали их и во всем остальном; заботясь только о своей выгоде, они не обращали никакого внимания на выгоды жителей холмов, не держали данных обеш,аний и наконец возбудили в них такую ненависть к себе, что те совершенно отказались от сношений с людьми, перестали помогать им в нужде и труде и во многих местах покинули даже свой кров и выселились в другие места, где ожидали встретить в людях более справедливости и внушить им к себе более уважения.
Легенд, рассказывающих о подобных переселениях, удивительно много, и все они описывают их почти с одинаковыми подробностями.
В одном месте хитрые жители также ставят на дороге эльфов-переселенцев ящик, в который каждый из них обязан влагать посильную дань, и в то же время некоторые из жителей прячутся под мост, чтобы подслушивать и подсматривать за эльфами; целую ночь напролет они слышат, как по мосту, над головами их, проходят толпы мирных соседей, и рассказывают потом, что шум их шагов очень походил на топот стада баранов.
Вы можете почитать кельтско германские предания об эльфах, карликах и трольдах в библиотеке

Если кому что интересно, еще принесу с этого саита..

[OESSI]

автор оригинала Vendelen
Если кому что интересно, еще принесу с этого саита..

Вэндэлен!!!Умничка!!!Спасибки огромные!!!

[OESSI]

- Однозначно!

Якши Урук
"Последняя экспедиция на восток"

Друзья мои, все вы с нетерпением ждете от нашей газеты очередных публикаций, освещающих положение сегодняшней зоологии. Увы, но с тех пор, как экспедиция профессора Назга канула в джунгли Крайнего Востока, от них не было ни единого письма. И как же мы были удивлены, когда в редакцию пришел один из учеников профессора и предложил нам очень интересный материал, подготовленный им по просьбе учителя. Еще после первой статьи А.Д.Назга мы получили письмо от читателя:"Что Вам известно о Великой Дятло-Эльфийской Войне? " И тогда же этим заинтересовался доктор биологических наук Б.Д.Гыр. Его заметки мы и предоставляем вашему вниманию.

"...Сейчас, по прошествии нескольких месяцев, мне даже и не вспомнить, что я подумал о столь странной просьбе Аша Думбатулуковича. Наверное, мои мысли были примерно таковы:
- Дятло-Эльфийская Война? Что за чушь?
Но когда я познакомился с проблемой поближе, мое недовольство полностью исчезло. Что за глубина, что за потрясающая история животного мира открылась мне тогда. Но, теперь о главном.
Какие же именно события вошли в науку под именем Дятло-Эльфийских Войн. Разумеется, никаких войн в том смысле, как мы их понимаем, с армиями и оружием, не было и в помине. Дятло-Эльфийская Война - это некий сезонно-поведенческий цикл, свойственный для взаимоотношений дятлов и лесных эльфов, о которых уже писал сам профессор Назг. Собственно Война происходит даже между одной-двумя парами лесных эльфов и несколькими дятлами.
Немного подробнее: когда наступает весна, из теплых краев возвращаются первые эльфы. Это лесные эльфы, их можно узнать по зеленоватому цвету и легким движениям, будто и не действует на них сила земного притяжения. Свободно движутся они от дерева к дереву, от одной цветочной полянки к другой, и не нужно им ни пищи ни отдыха, будто запах цветов придает им силы.[Научный факт: многие цветы в самом деле оказывают на эльфов определенное наркотическое воздействие, заставляющее их забыть о голоде.] Но вот, меж деревьев встречаются двое эльфов: самец и самочка, еще издали они определяют существо противоположного пола и, встретившись, долго смотрят друг на друга. В этом и заключаются брачные игры эльфов. Они молчат и смотрят друг на друга, и очень много времени проходит прежде, чем они начинают издавать какие-нибудь звуки. [Среди ученых до сих пор ходят споры о том, кто - самец или самка - начинает молчать раньше. В среднем, одна эльфийская пара может за год насмотреть-намолчать до семнадцати тысяч люмено-децибел.] Наконец, вновь образованная пара поворачивается лицом к лесу и они идут рядом, не касаясь друг друга, пока тень леса не укроет их от нескромных взоров.
Войдя в лес, пара начинает выбирать себе подходящее дерево. Найдя таковое, эльфы поднимаются по ветвям и начинают долбить дупло. Но едва лишь они выполнят часть работы и вновь удалятся на полянку, чтобы отдохнуть, хорошенько посмотреть друг на друга и как следует помолчать, как на их дерево прилетает еще одна пара. Это дятлы. Дятлы, в отличие от лесных эльфов, не молчат, когда смотрят друг на друга, а активно долбят попавшиеся им под руку деревья. И ситуация складывается так, что, когда надышавшиеся цветочных ароматов эльфы возвращаются домой, они застают уже готовое дупло, из которого слышно методичное постукивание. Вежливые, я бы даже сказал - деликатные, эльфы, разумеется, направляются к соседнему дереву, где начинают свою работу с самого начала. [Существует другое мнение, согласно которому эльфы просто не в силах запомнить, какое дерево они долбили.] Но дятлы - существа странные, продолбив одно дерево насквозь, они, дабы не скучать, переходят к следующему дереву... Так проходит несколько дней. Измотавшиеся... не спавшие ночами эльфы, чьи долбящие органы уже давно затупились от постоянной работы, наконец понимают, кто крадет у них деревья. Тогда пострадавшие эльфы собираются в группы и начинают мстить. День и ночь по лесу разносится гулкий стук. Это работают они - горячие эльфийские долбильщики. Дятлам наносится удар по самому больному месту - очень скоро им уже не удается смотреть и долбить, как прежде. Чтобы найти дерево, пригодное для долбежа, дятлам приходится преодолевать огромные расстояния. Но едва им удается вволю подолбить несколько минут, как очередной прорыв эльфов вновь лишает их удовольствия. Дятлы мобилизуются, призывный стук верховного дятлокомандующего собирает силы отовсюду. Самки и птенцы не отстают от самцов в едином порыве создать Свободную Долбежную Зону. Никто не желает оставаться в тылу и долбить мягкую кору, когда весь его народ вдалбливается в лес, оттесняя эльфов все дальше и дальше...
Во время очередной дятло-эльфийской войны в лесу прекращаются все прочие конфликты, животные в страхе бегут из зоны боевых действий. Обычно война длится около четырех недель. Последние эльф-формирования еще несколько месяцев после этого сталкиваются с организованными группами боевых черных дятлов. Именно в этом гигантском противостоянии клиноухих и долбоклювых и видят некоторые ученые причину исчезновения огромных лесных массивов нашей необъятной Родины. Разумеется, что "зеленые" организации, наподобие Валинорского Университетского Комплекса, склонны обвинять в порче леса скорее промышленность. Но это уже высокая политика... "

[Rayek]

автор оригинала Vendelen
Если кому что интересно, еще принесу с этого саита..

Прошу продолжить....!

Значит быды сюда писать рассказики...кельтские помоему...

[Стахор]

http://nwn.stratics.com/content/gall...s/nadianew.jpg

http://nwn.stratics.com/content/gall...rtraits/15.jpg

http://nwn.stratics.com/content/gall...rtraits/16.jpg

http://nwn.stratics.com/content/gall...rtraits/18.jpg

http://stahor.pisem.net/files/elven_lady.jpg

http://stahor.pisem.net/files/archer_2.jpg

http://stahor.pisem.net/files/opr00XT9.jpeg

http://stahor.pisem.net/files/opr00XTS.jpeg

[Стахор]

[Morfileg]

автор оригинала OESSI
Дождались!!! Мара вернулась!!!!!
А у меня последний файл не открывается!

Ага, я кстати тут все время, забегаю каждый день, но писать не всегда успеваю..
.но мысленно я с вами...
Кстати моя опять с вопросом...по Толкиновским эльфа, что могло их убить. тоесть я знаю, что печаль, оружие, яды....но конкретнее кто-нить знает?

Хм.. а у меня работает...ладно еще раз запостю.

[Morfileg]

один изврат, с ушами.