[Krakodil]

Сообщение от Ursa Maior

Слова сии вспоминаются мне всякий раз, когда натыкаешься либо на дикий ляп типа орла размером с пассажирский авиалайнер, либо на какое-нибудь совершенно отвратительное гадство, выдаваемое за благость.

Ну про размеры орла еще ладно, это еще можно, свыше дозволено. Но вот насчет гадства под видом благости - это таки да.

А самостоятельные рассуждения - это фанфик!

Блаженны нищие духом, ибо их есть царствие небесное.

1. Для чего они нужны? Разве Профессор был настолько косноязычен, что не сумел донести свои идеи до читателей? Только не надо аналогий с библией! Канон - не библия, это просто художественное произведение. И читать его каждый имеет право так, как это произведение данным читателем воспринимается. И совершенно не важно, что автор ХОТЕЛ сказать. Важно лишь то, что он СКАЗАЛ. А если у него НЕ ПОЛУЧИЛОСЬ сказать то, что он хотел, а получилось нечто совсем даже другое - это его проблемы. Зачем нужен какой-то посторонний дядя, который объясняет, что "если на страницах появился заяц и сказал, что ему снился волк, то это означает, что он хочет стать медведем" (с)?

А куда деваться тому, кому книга нравится, а самому думать лень, неохота, непривычно или боязно? Вот есть дяди и тети, которые тебе все разжуют и в рот положат.

2. Почему мнение именно этих людей (комментаторов) следует считать верным? Разве они владели телепатией и могли в точности знать мысли Профессора?

Может, мы чего-то не знаем, и где-то там их в сан полагают, и дух святой Профессорский на них нисходит?

Нуууу, Адольф же (по крайней мере, в начале) не был же клиническим идиотом! Психологию толпы он изучал старательно, умел управлять ею, умел воздействовать на неё и был одним из самых блестящих ораторов 20 века. И ему повезло, как редко кому везёт - в тот момент, когда он рвался к власти, вся страна уже была объединена общей идеей, следовало только пообещать эту идею осуществить, разжечь огонь поярче, чтоб ыне тлело, а полыхало

Да это понятно, но разве это кого-то оправдывает?

А вот чем объяснить трогательное единомыслие правоверных читателей канона - объяснить уже сложнее. Вроде бы познакомились с книгой при совершенно различных обстоятельствах, и люди во многом разные. Но вот в этой точке сходятся, как сходятся на рисунке прямые в точке перспективы.

В глобальном смысле тем же самым: очарованием правильно поставленных на свои места слов. Ну и Профессор был все же блестящим пропагандистом, хоть и не отдавал себе в том отчет.

Но было несколько интереснейших моментов, когда правоверность дрогнула под действием обаяния некоторых "неправильных" персонажей - ну, и не без участия в этом деле неких еретиков. Дрогнула, балрог меня забери, и сдала свои позиции. Ну, или в крайнем случае - долго не могла успокоиться. Это о чём говорит? Есть, есть истина в наших суждениях и в нашем понимании, раз проняло таки правоверных! Иначе - с чего бы?

Ну, положим, в некоторых случаях и без еретиков правоверность дрогнула. Но таки да, таки пронимало иногда. Причем даже какие-то поганые орки.

Так это и в жизни так. "Ой, ну что ты к нему/к ней прицепилась, подумаешь, что тут особенного?"

Вот в жизни как раз можно отцепиться, чтобы не тратить нервы и не портить, допустим, отношения. Но раз уж мы сидим и целенаправленно обсуждаем содержание книги и уроки, которые из нее должны быть извлечены, тут вот именно следует раскапывать все до самого донышка, размышляя попутно о собственных взглядах на устройство мироздания.

Опыт показывает, что в принципе - можно. Но нужен сугубо индивидуальный подход и длительная обработка. Да и то, боюсь, не с каждым сработает.

Все равно я верю в победу над ветряными мельницами!