Цитата:
Сообщение от GeorgePhoenix
у Толкина такого не было.
|
Это не аргумент ни в пользу, ни против художественных качеств адаптации или интеллектуальных способностей сценаристов.
Я указал, почему Урук - вполне допустимая собирательная языковая форма для орков второй эпохи и какова возможная причина ее использования оригинальным персонажем, созданным для сериала.
Более того, есть гигантская пропасть между
(а) «Толкин не говорил об этом» и
(b) «Толкин говорил об этом, но по-другому».
В первом случае экранизатор со-творит. Как бы заполняет пустоту недосказанности или, если хотите, рассеивает туман над затемненными участками карты вымышленной вселенной.
Во втором случае адаптация идет вразрез с текстом.
Оба случая — (a) додумывание и (b) переиначивание — вполне оправданы, если в результате получается цельное киновысказывание, если это успешно воздействует на зрителя и/или укладывается в логику адаптации - нового произведения по мотивам литературного источника.
Смерть Сарумана и Гримы в трилогии Джексона - наглядная иллюстрация второго сценария. Толкин детально описал эти обстоятельства, место, убийц, очередность и предсмертные диалоги. Режиссер счел, что текст Толкина ему не указ. И он вправе так считать. Он вправе распоряжаться персонажами, их репликами и ситуациями, если того требует художественная реальность кино (будь то визуальная красота, хронометраж, кинематографичность или акценты, которые экранизатор расставляет).
Цитата:
Сообщение от Mysterious9
Но мне интересно, почему мистики обращаются к Незнакомцу на квенья, считая, что он Саурон. Если они знают Квенья,то должны знать,что и имя Саурон оскорбительно. Не кроется ли тут какой-нибудь намек?
|
Я не думаю, что имя Саурон воспринимается его служителями как оскорбление. Этимологически да, эльфийская попытка унизить врага (его вроде даже называли «вонючкой» Thû). Тем не менее, Глашатай Саурона в «Возвращении Короля» (книга 5) сам без стеснения представляется «Mouth of Sauron», а своего хозяина именует «Sauron the Great». Я не знаю, понимает ли черный нуменорец квенья.
Еще пришла немного странная ассоциация, не бейте: если квенья - это «латынь» Средиземья, то латынью пользуются и католический клир, и сатанисты, служащие свои «черные мессы». Сатану как только сатанисты не называют, даже гордятся, что у него есть все эти неприличные эпитеты. Может быть, у служителей зла в Средиземье такая же логика - да, темный, да, жестокий, да, проклятый и т.д.